恒源祥（集團(tuán)）有限公司總經(jīng)理 陳忠偉
我們這段時間在考慮，不管是紡織，還是我們未來中國發(fā)展，品質(zhì)、品種、品牌都是面臨的嚴(yán)峻問題。
我們國內(nèi)在去產(chǎn)能，我們在國際上爭產(chǎn)能，當(dāng)然我們有很多目的，我們要打入國際市場，我們需要通過這樣的渠道，真正意義上讓中國的產(chǎn)品走向世界。
我們中國過去的30年的發(fā)展中，初步統(tǒng)計(jì)，我們大概有221個品類是全球第一的。意味著什么呢？意味著我們現(xiàn)在中國所有的工廠，開足馬力生產(chǎn)，我們基本上可以滿足全球70%的消費(fèi)。很顯然，這是不可能的。那么我們在滿足70%消費(fèi)的同時，我們是得到怎樣的一種回報(bào)呢？這是我們基本上達(dá)成共識的，是我們靠我們的廉價勞動力和廉價的成本，我們來滿足我們對利潤的需求。
當(dāng)然不可否認(rèn)，過去的30年，整個中國是從無到有的過程，我們整個工業(yè)體系，也是從一個非常落后的工業(yè)體系向一個先進(jìn)工業(yè)體系轉(zhuǎn)換的過程。在這個過程當(dāng)中，其實(shí)我們更多的是以利潤為導(dǎo)向的發(fā)展模式，包括中國絕大多數(shù)企業(yè)，尤其是紡織企業(yè)，我們基本上是模仿式創(chuàng)新，延續(xù)了國際上發(fā)展的一些老路。
很顯然，時代發(fā)生了很大的變化，到了今天，我們中國已經(jīng)成為了世界的制造中心，我們所有面臨的問題，也是當(dāng)我們成為世界制造中心的時候都浮現(xiàn)出來的問題，我們現(xiàn)在的這些生產(chǎn)能力，到底往哪里去？其實(shí)紡織這些年很不容易，在2010年，就很明顯感覺到了消費(fèi)端的疲軟和消費(fèi)端整體消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變。
2010-2015年，也是“十二五”發(fā)展的這五年當(dāng)中，對于紡織業(yè)整體的商業(yè)模式的沖擊，我覺得是非常非常大的。大家知道“雙十一”很有意思，有一些消費(fèi)者買5件衣服，退4件，因?yàn)樵嚧┮幌?，?件不合適就退掉了。所以我們現(xiàn)在“雙十一”的消費(fèi)量，不能真正意義上說明我們整體的消費(fèi)能力。這說明一個很重要的問題，供給端和需求端由于進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，已經(jīng)沒有隔閡了，沒有障礙了，它是零距離的。所以如果我們單獨(dú)談供給端改革，不談需求端和供給端的結(jié)合是沒有意義的，未來也是沒有出路的，因?yàn)檫@是一廂情愿的，因?yàn)樾枨蠛凸┙o畢竟要作為一個整體、系統(tǒng)性的考慮。
所以我認(rèn)為，在未來整個中國企業(yè)，尤其是我們紡織行業(yè)未來發(fā)展過程當(dāng)中，我們一定要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代。
走向未來很重要的方面，我們需要建立我們的品牌。在國家提“互聯(lián)網(wǎng)+”的時候，我們提什么？叫品牌+互聯(lián)網(wǎng)。在品牌基礎(chǔ)上，你可以“+技術(shù)”，可以“+文化”，可以“+設(shè)計(jì)”，可以“+款式”，最終形成一種多樣化的消費(fèi)。很顯然我們中國在品牌建設(shè)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)地位。我們現(xiàn)在的中國是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國的品牌在全球所占的份額有了很大的提升，但是大家知道，我們很多都是國有企業(yè)，不是真正意義上的市場企業(yè)，在市場上贏得了巨大的品牌商譽(yù)。
做品牌是一個國家工程，我們現(xiàn)在很多人說，品牌就是你企業(yè)的事情，我說不是。品牌有兩個系統(tǒng)組成，一個是有形的，一個是無形的，有形的是你所在的行業(yè)、產(chǎn)品組成有形的系統(tǒng)。無形是國家企業(yè)和人的素質(zhì)，形成品牌無形的系統(tǒng)。大家知道德國的精密儀器制造是最好的，法國奢侈品最好，英國經(jīng)典制造最好。這樣的品牌定位，和消費(fèi)者的品牌記憶，就形成對這個國家、企業(yè)、品牌的國民意識。我們國家要進(jìn)行未來30年的轉(zhuǎn)型的話，品牌一定是重中之重的重點(diǎn)。
當(dāng)然做品牌過程當(dāng)中有一個很重要的事情就是原創(chuàng)性創(chuàng)新，而模仿式創(chuàng)新很難做品牌。
未來的轉(zhuǎn)型發(fā)展，品牌很重要，但是在品牌的背后是文化，文化是什么？文化是一種習(xí)慣，是一種思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，如果我們在思維習(xí)慣和行為習(xí)慣上，根本意義上改變了我們現(xiàn)在所有的觀念的話，那我們才能真正意義上實(shí)現(xiàn)我們未來的轉(zhuǎn)型。
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